漫畫–傳家寶–传家宝
話說宇宙小圈子祁連森，太平盛世，從來仙蹟顯聖，求仙問及之風時興。
其中又以巴蜀、豫章兩地亢形勝。
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豫章邊界物華天寶，敏銳，光是名傳角落的仙山便有劍宗的銅山、明月山，佛門的大覺山、真如山。至於道門礦山，尤其名揚天下世界，既有大派祖庭聳立，又有符籙寶山遺世。
是故，豫章別稱中外道都。
豫章執東面道門牛耳，這裡又以龍虎山、奈卜特山爲尊。
龍虎山漢時祖師爺，爲天師道祖庭，立世近八千年，爲當代之最，匡助海內丹道，總攝五雷。然而龍虎山收徒最嚴，門人稀罕高超，天師府新手勿近。
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而魯山周代時劈山，爲萬法派祖庭，立世六千桑榆暮景，兼修內丹，外丹，槍術，符篆，陣圖，物象，雷法，煉形，岐黃，起屍之類道道兒，廣收門徒。逾還專設一山一觀一言一行入黨要地，敞開窗格，居士不絕。
這入團宗派是爲毓秀山，北段去向，東、西、北坡皆極陡爲懸崖絕壁，一味南坡緩而倩麗，鑿有山道。
山道當前有一大塊條條框框地，再有一條金沙溪自東往西橫貫。溪水南方十來裡地有個小鎮，喚作樟香鎮，城鎮三面環山，雲那兒便正對着毓秀山。鎮子關山皆生紅樟樹，樹心有酒香。鎮子鄰縣七八個農莊的農都是靠伐木餬口，選取樹心後賣到鎮上，村鎮裡的人再用樟心制香賣與信女。
樟香之煙馥馥，煙氣飄曳無黑灰，提神又可驅蟲，來毓秀奇峰拜三清的檀越連接會來鎮上請上某些。再有些他鄉人，來一說不上請不少，帶回家去用，放在家廟或家祠中。
除制香，鎮上的家宅也往往會租給來毓秀山逗逗樂樂的訪客，因而鎮雙親實際上多闊綽，道中鋪着畫像石，家都是磚房。
今天更闌上，一盤皓月足不出戶村鎮北嶽，清光四射，落在市鎮中，鑑人眉發。
鎮中有一弄堂，里弄兩下里七彩的青瓦小院。巷頭這邊的院中有個童年，姿容清秀，身材細高，着藉着月光摳。
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少年人刻的幸喜紅樟心，幹一度摞起了十來個原料，是一下個方牌。
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方牌雕鏤嬌小，未成年人眼疾，雕出的紋飾幻滅一下另行的，深孚衆望紋、蝠壽紋、喜蛛紋、觀賞魚紋、獅子紋、國色天香紋，概都奪人眼球。牌上刻的字也很受看，都是些別危險、福祿完滿，德門積慶、升祺駢福如下的吉利話。
那幅標誌牌未成年人刻了長遠，從正月算起快四個月了，現在時仍舊告終了十六個，還差臨了一番，緊趕慢趕，茲能刻完收關一個。
月掛天穹時，豆蔻年華大功告成了終極一下，刻的是“百福具臻，瑞啓德門”八個字。
他長舒了一股勁兒，回來屋子裡手早就綢繆好的黃穗和使。他把說者背，又把黃穗逐項穿到記分牌上來，如斯，一十七個穩定記分牌便抓好了。
苗子掃純潔小院便出了門，本身門檐他鄉也掛着行李牌，刻的是“雲程發軔，大喜福來”八個字，是其父手作，於童年十歲那年掛上來就沒再換過了。
少年挨家挨戶把獎牌掛在大路裡另十七戶旁人出口，行事友愛的惜別禮盒。
通宵，他便要分開集鎮，年復一年內，恐怕都回不來了。
苗在己屋子裡留了一封信，是給這些鄰人左鄰右舍的，信裡說的旁觀者清，假如他人拜入了仙山，那早晚要等一人得道幹才下山探親，若是入循環不斷仙山，便入來遊學，讀了萬卷書，自然是要去行萬里路。
少年踏着細潤的三合板街逐漸遠隔青瓦巷，日趨鄰接樟香鎮，方寸亦有不捨。
他在樟香鎮中長大，卻偏向土著所生。他本是棄嬰，在他半歲月，被一下墊着老棉布的老鄉菜籃子裝着，送到了樟香鎮青瓦巷的主要戶予，程廷賢儒的宅。
程廷賢是樟香鎮上的上書園丁，外地賓，也曾當過一地的官兒。成本會計明經好道，辭官後便帶着夫人來大圍山目下定居。鴛侶情深，雖無子，程文人墨客也尚未納妾，小兩口二人性格落落大方，非同庸人，年到花甲膝下空空也靡收容過子女。
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截至十五年前，老兩口兩安家樟香鎮，閒來無事便爲集鎮上的少年兒童啓蒙，隔壁村民把子女送到亦然熱心腸，讀書人學究天人，學識是地方師爺遠未能及的，故此聲名漸盛。
這麼着兩年後的全日，站前突兀多了一個報童，伉儷兩覺着或者天意，便收留了上來。
會計師好道，爲其命名雲氣，取自南密山內丹道上仙飯蟾的詩:
“高揚乘靄，俯首視世寰。”
程靄十一歲那年，老夫人因稟賦體虛、臟腑百孔千瘡而去世，老漢人能年過古稀，真格由於程士盡心照望的起因。
老夫人逝一期月後，程子因感懷成疾緊跟着去了，只給程雲氣留待了一座齋，暨滿鎮的天理。
而雲氣於是挑揀今晚告別，由來是毓秀山元月份裡傳揚音訊，說三清仙州里有位仙長企圖收徒，獨一個成本額，要在立春這天嘗試。
三清仙山收徒主意怪模怪樣，不像劍宗那樣老師傅雲天下尋徒兒，又要問劍又要問心的，也不像龍虎山那般幾百年開一次防護門，協定百十道卡的。
三清仙山阻塞毓秀山向檀越們供一種導引養生術，叫通脈伸經功，不要錢，別緻人謀取若不停按圖陶冶連發，便有醫治氣血、補益內、通經充盈之效。倘諾有原狀異稟之人，還能在肉身裡養出一股清氣來，有闢毒祛病的妙效。
仙山收徒的要標準就是說所有這股清氣，從歲還不興超常十六週歲，都饜足的才拔尖去仙館裡考試。