漫畫–無頭騎士異聞錄 RE;DOLLARS篇–无头骑士异闻录 RE;DOLLARS篇
【待人接物四氣】：銳氣藏於胸，粗暴浮於面，才調行於事，衷心施於人。
銳氣是超絕的廬山真面目，絕塵的、欠妥協的工具弗成小，但要“藏”，所以外是“鄙俚”，推卻你的恬淡；和藹是勘破全體世俗後的鬆弛，爭辨只會傷人傷己；詞章是手腕，是瞭解力，付諸實踐事，太甚無限；推心置腹是靈肉堆金積玉則廣爲贈送，且不求報告。
村說“爲善無近名，爲惡無近刑”。這句好，作惡無近名——做善事不可有搏前程之印子，不然即使冒牌；爲惡無近刑——做壞人壞事弗成獲罪刑律，否則即若真惡。處世，即令在限火險持率真的刑釋解教。
善是利己，惡是自保。設若性子裡無非善，全人類就沒門兒動萬物以救物，就早早兒亡了。假使惡的天資在高危之關口不許發揚自衛功效，那人也會捲土重來。從而，吾儕要訓練人性的完全，才能夠任人宰割。
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善不只是利他，然而善在利他的而且也和暖了人和。一料到談得來還有才智輔大夥，私心就困苦，這，即便消夏。惡不啻是自衛，在惡的同期因爲對大夥的有害而魂不附體，或因惡緣而冤冤相報，縱使害生。善和惡無上是自性的兩下里，而非道德的兩邊，能娓娓地趨善避惡，就兇活得心安理得、消遙。
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善生陽，惡生寒，僞善比惡還壞，生邪。大善、大惡都不得了人所能爲。比如以身飼虎之大善，照攘奪之大惡，都非咱們所能爲。在，能終天胸懷坦蕩，決然特出。
無名小卒追的，單是老婆兒童熱牀頭的混和，相夫教子、扶老育幼，門風厚，就早已爲部族的傳承做了貢獻。設使強梁霸侮辱了家園家裡小不點兒，還未能他人罵兩聲、跺兩腳，也是一種不忠厚。人，被幻想逼出點小惡我看也沒什麼，出乖露醜報了，還免受卒再攉這揭秘事了。
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孟子說：好雅樂、好田獵並不行恥，但與環球同樂即可。完人偏差侈談的，錯事假道學，他偵破性的弊端，但怒把你的好惡升級到“普天之下”的心懷裡。
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爲人處事，九宮得有宮調的疆，隱瞞得有非分的故事，而堅貞不渝的有禮有節則是把疆和本領“涵”在了夥，給了人生一份精彩的見慣不驚和倉猝。
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做人珍的是“享樂在後”，“我”字一劈頭，人就畏縮了，一不無羈無束，人就束手無策富貴浮雲了。
那半邊天在地上唱啊唱啊，雖然紅顏一直粗魯地翹着，但從她的硬棒的肘優察看她的草木皆兵。人，就算然，多的際太想做得完善，而不線路實際的完美大勢所趨隱敝着悲傷；太想獻殷勤於者社會風氣，而不喻斯五湖四海的統籌兼顧來源你暮氣沉沉的、忘記滿貫的、居然天下爲公的……**。
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人，太完完全全了，就消散大馬力。人，太求完好無損，就並未快樂。